محمد بن طولون الصالحي
5
شرح ابن طولون على ألفية ابن مالك
يعني ب " الأوّل " : " فعالا " ، وهو مصدر مطّرد في " فعل " اللّازم ، الدّالّ على الامتناع ، نحو " أبى إباء ، ونفر نفارا ، وفرّ فرارا " . وقوله : والثّاني للّذي اقتضى تقلّبا يعني ب " الثّاني " : " فعلانا " ، وهو أيضا مصدر " فعل " اللّازم ، الدّالّ على التّقلّب والاضطراب ، نحو " لمع لمعانا ، وجال جولانا ، وغلت القدر غليانا " . وقوله : " للدّا فعال " . هذا هو الوزن الثّالث ، وهو " فعال " ، وهو مصدر مطّرد في " فعل " ( اللازم ) " 1 " الدّالّ على الدّاء والمرض ، نحو " سعل سعالا / ، وزكم زكاما " . وأراد : " للدّاء " بالمدّ ، فقصره ضرورة . ثمّ قال : " أو لصوت " ، يعني : أنّ " فعالا " يكون أيضا مطّردا في " فعل " اللازم ، الدّالّ على الصّوت ، نحو " نعق نعاقا " 2 " ، ويعرت الشّاة يعارا " 3 " ، ورغا البعير رغاء " 4 " " ، ف " فعال " " 5 " يكون على هذا ل " فعل " " 6 " الدّالّ على ( الدّاء ، ول " فعل " الدّالّ على ) " 7 " الصّوت . وقوله : . . . وشمل * سيرا وصوتا الفعيل كصهل هذا هو الوزن الرّابع ، وهو " فعيل " ، ويكون مصدرا مطّردا في " فعل " اللّازم ، الدّالّ على السّير ، نحو " ذمل ذميلا " 8 " ، ورسم رسيما " " 9 " ، والدّالّ على الصّوت ، نحو " صهل صهيلا " " 10 " ، وهذا معنى قوله : " وشمل سيرا وصوتا " .
--> ( 1 ) ما بين القوسين ساقط من الأصل . انظر شرح المكودي : 1 / 217 . ( 2 ) يقال : نعق الراعي بالغنم نعاقا : صاح بها وزجرها . انظر اللسان : 6 / 4476 ( نعق ) . ( 3 ) أي : صاحت . انظر اللسان : 6 / 4962 ( يعر ) . ( 4 ) أي : صوت . انظر اللسان : 3 / 1684 ( رغا ) . ( 5 ) في الأصل : ففعل . انظر شرح المكودي : 1 / 217 . ( 6 ) في الأصل : للفعل . انظر شرح المكودي : 1 / 217 . ( 7 ) ما بين القوسين ساقط من الأصل . انظر شرح المكودي : 1 / 217 . ( 8 ) الذميل : ضرب من سير الإبل ، وقيل : هو السير اللين ما كان ، وقيل : هو فوق العنق . انظر اللسان : 3 / 1516 ( ذمل ) ، حاشية الصبان : 2 / 305 . ( 9 ) الرسيم من سير الإبل فوق الذميل ، وقد رسم يرسم - بالكسر - رسيما ، ولا يقال : أرسم . انظر اللسان : 3 / 1647 ( رسم ) ، 3 / 1516 ( ذمل ) . ( 10 ) الصهيل : صوت الفرس ، وقال ابن سيده : الصهيل من أصوات الخيل ، وفرس صهال : كثير الصهيل . انظر اللسان : 4 / 2517 ( صهل ) ، حاشية يس : 2 / 74 .